Brownapple786's Blog
Just another WordPress.com weblog

باكستان بوصفها دولة الرفاه

PAKISTAN

باكستان لم يكن محظوظا جدا في تحقيق هذا الهدف. الانتخابات ، وعلى سبيل المثال ، تم عقد عدة مرات خلال العقود الستة الماضية على اللجوء الى التحكيم ، على الأقل نظريا ، وجهات نظر مختلفة ومواقف حول السعي لتحقيق الهدف ، مما أدى إلى خلق المزيد من التباعد بين اللاعبين السياسيين الرئيسيين.

في آذار / مارس 1954 ، أجريت انتخابات في باكستان الشرقية والتي مهدت الطريق لالمآل الذي كان بعيدا عن التوقع. أطلق الخلاف حول مكان البنغالية كلغة رسمية لباكستان الشرقية الأحداث التي أثرت في النهاية في إطار وطبيعة دولة باكستان نفسها. في تلك الانتخابات ، والجبهة المتحدة لأحزاب المعارضة توجيه مسؤول الرابطة الاسلامية وتحويله إلى حزب أقلية ضئيلة في المقاطعة.

هذه الحالة المنصوص عليها في الطلبات بعض التطورات الهامة التي تم تجاهلها من الواضح من قبل الزعماء في غرب باكستان. وأصبحت النتيجة النهائية للتداعيات الانتخابات 1954 واضحة مع انتخابات عام 1970 عندما فاز حزب رابطة عوامي 170 من أصل 172 مقعدا لباكستان الشرقية في الجمعية الوطنية ، مع الحصول على 81 مقعدا تعادل القوة الشرائية في باكستان الغربية. ووفقا للاتفاقية في البرلمان ، يجب أن يكون تشكيل الحكومة حزب رابطة عوامي في المركز ، وهو ما لم يحدث. بقية القصة ، والتي أدت إلى تفكك جمهورية باكستان هو مألوف لجميع القراء على علم وينبغي أن لا تتكرر هنا.

وأحاطت ثالث انتخابات مصيرية في عام 1977 عندما زا واتهم بوتو بتزوير كبير في الانتخابات ، مما أدى إلى مفاوضات طويلة مع التحالف الوطني الباكستاني ، ويجري تحالف أحزاب المعارضة المختلفة ، مما أسفر عن الاتفاق إلا أن أحبط من قبل الانقلاب العسكري للجنرال ضياء الحق.

وأجريت الانتخابات الحاسمة الرابعة في عام 1997 عندما فاز حزب الرابطة الاسلامية ن مع ولاية والثقيلة ، لأنه أصبح معروفا في وقت متأخر. ونتيجة لذلك ، تم قص صلاحيات الرئيس فاروق ليغاري ، وقبض وعقاله ، مبنى المحكمة العليا تعرضت لهجوم ، وكان دفع فاتورة الشريعة من خلال الجمعية ، وأعلنت باكستان دولة إسلامية حقا. وكانت الأحداث في جميع أنحاء هذه الولاية لا تزال تتكشف عندما أعلن الجنرال مشرف انقلابه العسكري وتولى منصب القائد الاعلى ومن ثم في وقت لاحق رئيسا للبلاد أيضا.

هذه الدراسة وجيزة ويبدو أن الإشارة إلى ما إذا كما تم تأسيس باكستان على بعض خطوط الصدع غير مستقر للغاية التي وردت في الاقتراح مع كل من هذه الانتخابات. هذا هو السؤال الصعب الإجابة. نحن بحاجة إلى أن نلاحظ ، مع ذلك ، أننا في الوقت الراهن التعامل مع نتائج انتخابات 2008 العامة ، والتي أعطت أغلبية مقاعد لحزب الشعب الباكستاني وشكلت الحكومة في تحالف مع بعض الاحزاب السياسية الاخرى. بعد مرور ما يقرب من ثمانية عشر شهرا منذ الانتخابات ، وتحالف حزب الشعب الباكستاني بقيادة الولايات المتحدة ضعيفة ولكن التمسك بالسلطة ، والمعارضة الرئيسية ليست في ‘الانفجار’ واسطة ، إلى قلب applecart. السيد آصف زرداري ، الرئيس والرئيس المشارك للحزب في بقعة بتهم مختلفة من جنحة.

مؤسس باكستان محمد علي جناح ، وجادل بأن المسلمين كانوا لأمة ، ولذلك هم لها ما يبررها لدينا أراضي لتعزيز هويتهم. في مناطق من الهند البريطانية حيث كانوا في معظم أنها ينبغي أن تضع نظامها السياسي الذاتي. وإذ تؤكد هذه المطالبة كان الافتراض أنه في شأنه المتحدة الهند بعد رحيل البريطانيين المسلمين أن يكون تحت رحمة الغالبية الهندوسية. ثم ارتبط الحكم الذاتي مع فرصة لتحسين رفاهية الشعب في باكستان ، والسماح لهم من أن يعيشوا حياتهم وفقا لمبادئ دينهم. في بعض الأحيان ، وتستخدم المصطلحات جناح دولة الرفاه الإسلامي ، أو دولة الرفاهية على أساس مبادئ الإسلام ، ولكن لم تمدد ولكن ليس في هذه العبارات.

جناح كما لم يشرح ما الذي يقصده المسلمون كونها دولة ، حتى ولو جزء من هذه الأمة كان من المقرر أن تركت وراءها في الهند بعد التقسيم. ثم القى واستقلال بنغلاديش ضربة أخرى لهذا المفهوم.

ثقافيا أو دينيا مجتمع متجانس ويدعون أنهم أمة وكأمة لديها أراضي ليست جديدة ، ولكن. للحصول على توجيهات بشأن هذه المسألة نحتاج إلى الرجوع إلى التاريخ الأوروبي الحديث فيها خلال الفترة من منتصف التاسع عشر إلى منتصف القرن العشرين هذه الفكرة تلقى اهتماما كبيرا ، وصولا إلى إعلان الرئيس الأميركي وودرو ويلسون ، الذي يؤكد حق في تقرير المصير بالنسبة للمجتمعات. وكان جناح زيارة طويلة في أوروبا خلال الثلاثينات ، وانه يجب ان يكون لاحظت المناقشات الجارية بشأن هذه المسألة.

إريك هوبسباوم ، وهو مؤرخ معروف الأوروبي ، وترى أن الأمة لم تكن عفوية ولكن النمو والحرفية. وكان في الواقع التي يتم بناؤها. تمتد هذه الحجة في سياق باكستان ، ونحن بحاجة لاستدعاء مفهوم الدولة القومية لإنجاز هذه المهمة. واستنادا إلى التجربة الأوروبية ، يمكن أن الديمقراطية الليبرالية القيام بدور فعال في تعزيز التقدم والسماح للشعب للمشاركة في هذا التقدم.

وقدمت المحتملة لهذا السيناريو موجود ، وهذا NRO الوقت لا يصبح خط الصدع جديدة لزعزعة استقرار البلاد. دولة باكستان هي كيان القانوني الذي أوجدته قانون استقلال الهند عام 1947. ويمكن تعزيز هويتها بوصفها دولة في إطار من الديمقراطية التمثيلية. هناك العديد من العوامل التي يجب ان تؤخذ في الاعتبار من أجل تسهيل تحقيق هذا الهدف ، وأود أن أركز بإيجاز على اثنين من هذه العوامل لتوضيح وجهة نظري ، كما يلي : البنية الطبقية للمجتمع يضم حاليا الأمة ، ودور التعليم الابتدائي في متناول الجميع في إعداد الشباب ليصبحوا مواطنين مسؤولين.

تجربة البلدان المتقدمة تشير بوضوح إلى أن العمود الفقري للديمقراطية التمثيلية ودعم البرجوازية. في باكستان ، وتفضيل الأغنياء هو الحصول على جهاز الدولة الذي يحكم على الأقل ، فضلا عن الحفاظ على القانون والنظام وحماية حقوق الملكية. ما هي الا في هذا الإطار أن يتمكنوا من تحقيق أقصى قدر من السلطة والامتيازات ، في الطبقة الوسطى ، هناك أقلية التي تفضل الحكام المستبدين التأكيد على الاستقرار والأمن على حساب الحرية ، ويأتون من مختلف المهن بما في ذلك البيروقراطية العليا ، تكنولوجيا المعلومات ، والممارسة الطبية والتنفيذية للشركات ، الخ.

ويقتصر عادة الأفق للفقراء للظروف المحلية ، للحصول على العدالة من الناقلون والتجار على المستويين الإقليمي والمحلي. السياسة من اليسار أو من جدول الأعمال ذات الميول اليسارية ، فضلا عن الأنشطة النقابية لعب من صفر إلى دور يذكر في هذا البلد. ويمكن التغلب على هذه الحواجز من خلال تأثير مظاهرة للديمقراطية الليبرالية العمل ، إذا كانت الظروف تسمح لها وظيفة.

وفيما يتعلق بالتعليم الابتدائي ، وهناك أدلة قوية تظهر أن الفوائد الاجتماعية من التعليم الابتدائي الإلزامي والشامل حتى الآن ، تفوق بكثير تكاليفها الاجتماعية ، بالمقارنة مع مستويات أعلى من التعليم. وفيما يتعلق فرصة لغرس الحس الوطني ، لا يوجد بديل آخر بما في ذلك madressah قادرة على المنافسة مع ما مجانية التعليم الابتدائي يمكن ان نقدمه. ثم لماذا تجاهلت هذه الفرصة لباكستان خلال السنوات الستين الماضية؟ والجواب القصير هو أن هذا يناسب نظام فوضوي الطبقات العليا في البلاد.

Advertisements

No Responses to “باكستان بوصفها دولة الرفاه”

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: